THIRUPPERUNTHURAI

Thirupperunthurai - Oh! what a lovely, heavenly place - is an attraction for the people as in architecture. Thirupperunthurai - commonly known as Avudaiyarkoil - is located in the east coastal area of Tamil Nadu in Pudukkottai District, near Arantangi - about 15 km. It can be reached either by train or by bus from Mayiladuthurai or from Tiruchirapalli. This lovely village town is surrounded by a river, water tanks, lakes and paddy fields.

Main God : Sri Athmanathaswamy (Lord Siva)
Main Goddess : Sri Yogambigai (Goddess Shakthi)

Sri Athmanathaswamy temple is unique in nature. There is no idol or image or statue on the main shrine. It is believed that Lord Siva is emerged in formless form in this temple. The Shakthi Peedam is also formless.

Lord Siva emerged as Guru in human form and taught Gnana to saint Manickavachakar. It is also believed that this temple was constructed by Saint Manickavachakar - the author of the eighth Thirumurai, the famous Thiruvachakam - in early Pandavas style.

The architecture and sculptures in this wonderful temple is breath-taking. It is worth to note, watch and study the sculptures of Veerabatra, Urthuvamoorthy, Narasimha moorthy, Kali, Maravan, Village girl and of-course the world famous Granite Kodungai. Those who are interested in architecture, will have a wonderful time for their studies, if they visit this temple.

Sri Prasanna Varadharajar Temple -Aminjikarai- chennai

In this Aminjikarai, a Varadharajar temple and infront of this, Sri Ekambareshwarar temple is also found. Sri Varadhar and Sri Ekambareshwarar temple are found in the same sthalam which is Kancheepura divyadesam, so it can be best suited that if we call Aminjikarai as another for of Kancheepuram.

Moolavar:
Sri Prasanna Varadharajar

The Moolavar of this temple is Sri Prasanna Varadharajar who is giving his seva in Nindra thirukkolam facing his thirumugham along East direction.

Alwars and Aacharyas
Along the Pragharams (sides) of the Moolavar Sannadhi, idols of all Alwars and Aacharyas are found. The perumal is also named as "Sri Varadharajan, Sri Devarajan and Arulalan. The Utsavar is Perarulalan and all kinds of utsavams are done.

Thaayar:
The Thaayar of this temple is Sri Perundevi Thaayar who has her own separate sannadhi. Here Manjal (Turmeric) is given as the "Prasadham" to the Bhaktas.

About the temple:

In the front, we can see a huge vimaanam (Gopuram) which is found in 5 Nilais (Partitions), where lots of Architectural works are found in a beautiful manner.

Sri Prasanna Varadharajar As we enter the Gopuram Vaasal, we can see the Dwajasthambam (Kodi Maram) which is raised to a big extent. To the Right of Kodimaram, Sannadhi for Ramathoodan, Aanjaneyar Sannadhi is found. After worshipping if we go further, we can reach the Sri Krishnar sannadhi, where the perumal is found along with the flute and giving his seva in Nindra thirukkolam.

Sri Prasanna Varadharajar As we move on furhter, a mandapam with lots of pillars are found. On these walls, Thiruppavai is carved on the white Marble stones. To the end of this Mandapam, the thaayar sannadhi is found and after getting her seva, are going around the temple, we can see the sannadhi of Sri Andal. During 30 days in Maargazhi month, special poojas and thiruppavai are said in this sannadhi.

Going further from Andal sannadhi, we can reach "Sri Srinivasar sannadhi" where both Sri Srinivasar Moolavar and Utsava Murthi are found.

After getting the seva of Sri Srinivasar, one has to go further towards right hand side to see "Sri Ranganathar sannadhi". Next to Sri Ranganathar sannadhi, a special room, the Kannaadi Arai is found. During Utsavams, the Utsavar are taken to this Kannadhi Arai and the seva is so beautiful that one can see the perumal in various angles.

Sri Kodhanda Ramar
Next to the Kannadi Arai, is a sannadhi for "Sri Kodhanda Ramar" is found. He is found along with Seethapiratti and Lakshmanar. To the straight opposite of Ramar Sannadhi, Aanjaneyar sannadhi can be seen.

சேங்காலிபுரம் கோவில் 6

பெருமாளின் ஒரு காலில் ஆறு விரல்கள் உள்ளன . இப்பெருமாளை சேவிப்பதால் பிதுர் சாபம் நீங்குவதும், புத்திர பாக்யம் ஏற்படுவதும் , சர்பதோஷம் நீங்கி எல்லோரும் இன்பமாக வாழ அருள் புரிகிறார் . இன்றும் இங்கு எழுந்தருளியுள்ள ஜெய காரிய சித்திகர ஆஞ்சநேய சுவாமிக்கு பிரார்த்தனை செய்து பலர் வேண்டிய பலன்களை பெற்று வருவதும் ஒரு சான்று ஆகும்.

மேலும் ஸ்ரீ ருக்மிணி சதயபாமா சமேத ஸ்ரீ ராஜகோபால சுவாமி மிகவும் வரப்பிரசாதியாக விளங்கி வருகிறார். பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்து வந்த பிரம்மோஸ்ச்வம் ஸ்ரீ ராம மூர்த்தி அய்யர் த்வஜஸ்தம்பம் பிரதிஷ்டை செய்தும் ஸ்ரீ கல்யாண ராம பட்டாச்சாரியார் , ஸ்ரீ ராஜகோபல பட்டாச்சாரியார் முயற்சியால் மாசி மாதம் திருவோணத்துடன் மிகவும் சிறப்பாக நடந்து வருகிறது.

சேங்காலிபுரம் கோவில் 5

அங்கே மனநிலை சரியில்லா ஒருவன் அங்கு அசுத்தம் செய்ய கூடாது என்று எல்லோரையும் தடுத்து வந்தான் . பிறகு ஒரு நாள் ஊரிலுள்ள அனைவரும் விதை முகுர்த்ததிற்கு போகும் சமயம் எல்லோரையும் வழி மறித்து இங்கு சுவாமி உள்ளது அதை பார்க்க வாருங்கள் என்று எல்லோரையும் அழைத்தான். முகுர்த்த நாளை தடுத்தால் கோபத்துடன் மண்மேட்டை வெட்டி பார்த்து சுவாமி இல்லை என்றால் உன்னை அங்கு புதைத்து விடுவோம் என்று கூறி தோண்ட துவங்கினார்கள் . அது சமயம் ஆதி கேசவனுடைய தலை தெரிய துவங்கியது . மிகவும் ஆச்சர்யம் அடைந்த மக்கள் அந்தணர்களே தோண்ட வேண்டும் என்று சொன்னதால் அந்தணர்கள் ஒரே நாளில் பாம்பு படுக்கையில் மூன்று சுற்று வரை தோண்டினார்கள். இருட்டி விட்டதால் வீடு திரும்பினார்கள்.

இரவில் எல்லோருக்கும் இதற்கு மேல் என்னை தோண்டி பார்க்க வேண்டாம் என்று கனவு வந்தது. ஆதலால் அப்படியே வைத்து ஆலயம் கட்டினார்கள். இந்த வரலாறானது சுமார் ௨0 ஆண்டுகளுக்கு முன் சேங்காலிபுரம் ஸ்ரீ அனந்த ராம தீக்ஷதர் அவர்களுடைய பெரிய தந்தை ஸ்ரீ சுவாமிநாத தீக்ஷதர் , இப்பொழுது உள்ள ஸ்ரீ கல்யாண ராம பட்டசார்யாரின் தந்தை ஸ்ரீ பாலகிருஷ்ண பட்டசார்யாரிடம் நேரில் கூறினார். சுமார் 400 ஆண்டுகளுக்கு முன்னாள் இது நடந்ததாகவும் அவர் சொன்னதாகவும் பட்டாச்சாரியார் கையால் எழுதப்பட்டுள்ளது.

சேங்காலிபுரம் கோவில் 4

துவாபர யுகத்தில் ஜனமேஜயன் தன் தந்தையை பாம்பு கடித்த துன்பத்தினால் சர்பயாகம் என்ற வேள்வியை செய்தான் . அதனால் அவனுக்கு சர்ப தோஷம் ஏற்ப்பட்டது , அதனால் அவனுக்கும் அவன் குடும்பத்தார்க்கும் , சந்ததிகளுக்கும் கை, கால், முதலிய பாகங்கள் சுருட்டினாற் போல் ஆயிற்று . அதனால் மிகுந்த வேதனை அடைந்தான். வியாசர் முதலிய முனிவர்கள் இசேத்திரத்தின் பெருமைகளை விளக்கி கூறி தங்கி வழி படுமாறு கூறினார், அதன்படி பிரகலாத தீர்த்தத்தில் நீராடி ஸ்ரீ வரதராஜ பெருமாளையும், ஸ்ரீ பரிமள ரெங்கநாத பெருமாளையும் குடும்பத்துடன் சேவித்து , சர்ப தோஷம் விலகி மிகுந்த ஆரோக்யத்தை பெற்றான். இதனால் மூன்று யுகமாக இந்த பெருமாள் இருப்பதாக விளங்குகின்றது.

பிறகு துவாபரயுகம் முடியும் தருணம் இவ்வாலயம் , ஸ்ரீ சுவாமி எல்லாம் பிரளயம் ஏற்பட்டு மண்ணால் மூடப்பட்டுவிட்டது. பிறகு அந்த மண்மேட்டில் சப்பாத்தி செடிகள் முளைத்து இருந்தது....

சேங்காலிபுரம் கோவில் 3

க்ருத யுகத்தில் நரசிம்ம அவதாரம் செய்து ஹிரண்ய கசிபுவை வதம் செய்த பிறகு பிரகலாதனுக்கு பித்ரு ஹத்தி [தந்தையை கொன்ற ] பாவம் வந்து விட்டது. அந்த தோஷத்தை போக்கி கொள்ள முனிவர்கள் சொன்னபடி சேங்காலிபுரம் ஸ்ரீ சக்ர தீர்த்தத்தில் நீராடி ஸ்ரீ வரதராஜ பெருமாளையும் , ஸ்ரீ பரிமள ரெங்கநாதரையும் சேவித்து சில தினங்களிலேயே அந்த தோஷம் நீங்கி பிரகலாதன் புணியவனாக விளங்கினான்.

த்ரேதா யுகத்தில் தசரத மன்னனுக்கு மூன்று மனைவியை அடைந்தும் மக்கட்பேரு இல்லாத போது வசிஷ்டர் முதலிய முனிவர்களால் சொல்லிய படி திருசேறைக்கும் , திருக்கண்ணபுரத்திற்கும் , கிழக்கு சமுத்திரம் உள்ள மேற்கு திசையில் சுமார் ௨0 கி.மீ தூரத்தில் உள்ள இந்த ஸ்ரீ பரிமள ரெங்கநாத பெருமாளையும் சுமார் ஒரு வருட காலம் சேவித்து வந்தார். அப்பொழுதும் அவருக்கு பெருமாள் அருள் கிடைக்கவில்லை என்று வருத்தத்துடன் அயோத்யை திரும்புவதற்காக புறப்படும் முன் இரு தாயார்களை பார்த்து கை கூப்பும் சமயம் இரு தாயாரும் வா என்று அழைத்தார்கள் . ஸ்ரீ பெருமாளும் ஒரு கையால் தலையை ஏந்தி மன்னனை பார்த்து அஸ்வமேத யாகம் செய் நானே குழந்தையாக அவதாரம் செய்கிறேன் என்று சொன்னார். இன்றும் நாம் இந்த பெருமாளை சேவிக்கலாம்.

சேங்காலிபுரம் கோவில்2

மேற்கு திசையில் கௌதம தீர்த்தம் என்னும் புஷ்கரணியும் கிழக்கு திசையில் சிவகங்கா தீர்த்தம் என்னும் புஷ்கரணியும் தென் திசையில் பிரகலாத தீர்த்தம் என்றும் சகர தீர்த்தம என்றும் புராணம் போற்றும் புஷ்கரணி உள்ளது. இந்த புஷ்கரணியின் வடகரையில் ஸ்ரீதேவி, பூமிதேவி, ஸ்ரீ வைகுண்ட நாதர் கோவில் உள்ளது. இதை காவலர் முனிவரும் , பராசர முனிவரும் தவம் செய்ததின் பேரில் இங்கு கோவில் கொண்டு எழுந்து அருளி உள்ளார்.

ப்ருது என்னும் மன்னன் ஸ்ரீ ரெங்கநாதரை குறித்து தவம் செய்தார் . அவர் முன் காட்சி கொடுத்த நிலையிலேயே இன்றும் ஸ்ரீ ரெங்கநாத பெருமாள் ஆதி சேஷனை படுக்கையாக கொண்டு எழுந்தரூளியுள்ளார். தலை பாகத்தில் ஸ்ரீ தேவியும், கால் பாகத்தில் ஸ்ரீ பூமி தேவியும் அமர்ந்த கோலத்தில் முழு உருவாய் சேவை சாதிக்கின்றனர்.

sholingar- Lakshmi Narasimha Perumal

This divya desam, also known as Sholingar, is situated in Madras-Bangalore Rail line. Easy way is to take brindaavan from Madras to Arakonam Junction and take Bus from there. Sholingar Railway station is 9 miles from the temple. One can take a direct bus from Madras as well. It has some moderate facilities including a big Kalyana Mandapam for organized group tours, a chattram for over night stay and several "Mess" facilities. This divya desam is also known as kadikaachalam.

It is believed that if one stays at this kshethram for atleast one kadigai (about half an hour), that person is gaurenteed mokshama. This is the only divya desam dedicated to Sri Narasimhar in Tamil Nadu. This divya desam is visited by many seeking His blessigns. He is teacher to His bhaktas who seek the removal of ignorance and a doctor to those who seek cure for various health problems.


Sri Amirtha Valli thaayaar

Sri Yoga Narasimhar










Sri vishnu purraanam and paathma puraanam offers details about this sthalam. It is believed that Sri Lakshmi Narasimhar came to this palce after hiranya vatham and stayed here for ever in this Yoga sayanam posture. It is well kown that Srinarasimha avathaaram took place at Sri Ahobilam. However, since munivars requested the presence of Sri Narasimha here on an endless timescale, The Lord Narasimha chose to stay here for ever. This is also confirmed by thirumangai aazhwaar's reference to thakkkaanai in his paasuram presented in this article. Among all the other avathaarams this and the vaamana avathaaram are the most significant becuase of the fact that they both accomplished the misssion instantly. Many of the LAkshmi Narasimha bakthaas believe that by praying to this Lord (who is an instant acccomplisher), their prayers are fulfilled instantly if not atleast an instant relief is offered without delay by this Lord.

It is a belief that, One, would attain Moksham simply by staying here for one Kadigai (period of time) ie approximately half hour in this shekthram. Hence it is named Thiruk kadigai. It is believed that Saint Vishvaamitrar meditated for one kadigai on Lord Narasimhar and obtained his title Bramha Maharishi here. The Saptha Rishis and vaamathEvar came to this place and and started penance to have darshan of Narasimha Avathaaram, and the Lord fulfilled their wish within one kadigai of penance. Hence this hill is known as Kadikaachalam.


Sage Durvaasa once sought the thiruth thuzhaay maalai (ie thulasi garland) of this perumal and danced with great joy by sporting this maalai on his own shoulder and and sirasu. There were many saadhus present at that time and were witnessing this event. Buthan or mercury one of the Nava grahams was also present in the form of a saadhu and he laughed at this sage's act. Sage Thurvaasa cursed him and lord budhan had to stay here in this sthalam and served all those sages who came with great pleasure to this shrine after taking bath in the paandava theerththam and got his curse (spell) cured or removed.

On the way to hills Garuda Aaaroodar Varadha Raaja perumal sannithi is there. It is believed that Kaanchi Varadhar offered Garuda Vaahana Sevai to Maha Achaaryar known as Thottaachaaryar here. (as he was not able to goto Kanchi that year and instead did meditate on this Lord to offer that darshn there itself). Even to-day this event is observed in Kaanchi and simulatneously here as a puase is kept at the entrance of this temple during the bramotsavam and garuda sErvai such that the Lord goes to kadigai for that instant to offer sEvai to thottaach chaaryaa. Similarly erumbiyapa was also one of the great mahaans lived in this place and served the Lord. This place is also used to be very fertile like chola naadu and was hence called as Chola Simha puram which became sholinga puram later. In pattinap paalai, it is refeerred that, Cholan karikaalan peruvaLaththaan called this district as kadigaik kOttam; when he subdivided his kingdom into 48 distritcs. This place is also one of the 74 simhaasanam established by Sri Raamaanuja in his 74 simhhaasanaas outlining the principles of Sri vishitaahthvaitham.

Another view of the hill Similar to Gunaseelam near Trichy, this place is also known for relief from possessing, Billi Sooniyam, etc. People come here and do Vratham for many days, take bath in Thakkaan kulam which is believed to have the essence of many Mooligais and climb the hills every day to pray anchaneYaa and Lord Narasimhar and get their Pini or Diseases or Theeraatha nOykaL cured here.

This place is also known for the presence of many Siththars similar to Thiruvannaamalai, Kollimalai, and Kutraalamalai. It is believed that the administration of this temple is under the Aatheenam of Sthala aachaarya purushaals of Thottaachaaryar clan.

This malai or hill is also known as Ekasilaa parvatham meaning that the entire hill is made of one stone, which is true and one can see that when they visit this shrine. There are unique methods or procedures attributed to each of the 108 sthalam as vazhipaatu niyamanam. At thiruppathi having the hair shaved and having a supra paatha darshanam are the best, in oppiliappan koil observing sravana vratham (without salt) on sravanms is the ideal. In this temple, it is the desire of the Lord that his bakthas climb the steep footsteps (which are similar to the parama patha Sobaanam) and pray the Lord.

SreeKooram Aadhikesava Perumal

SreeKooram, an ancient temple near Kancheepuram, is so named after one of the chief disciple of Sri Ramanjunar, Sri Koorathaalwar. The main deity here is Aadhikesava Perumal but this temple is famous for the aalwar. This temple stands as an example for the aalwar's pure devotion to his guru Ramanujar......

SreeKooram, an ancient temple near Kancheepuram, is so named after one of the chief disciple of Sri Ramanjunar, Sri Koorathaalwar. The main deity here is Aadhikesava Perumal but this temple is famous for the aalwar. This temple stands as an example for the aalwar's pure devotion to his guru Ramanujar.


During ancient times when there arouse conflicts between saivism and vaishnavism, the Chola king wished Saivism should rule the world. So he decided to propagate his religion throughout the southern region. Ramanujar was a Veera Vaishnavar. So the king decided to get rid of Ramanujar. Koorathaalwar heard this and he disguised himself as Ramanujar and went to the palace where the king decided to pluck his eyes since he was not ready to give up vaishnavism and accept saivism.

Koorathaalwar himself plucked his eyes for his guru before the king could do so. Ramanujar and others heard this news and started praying to Vishnu to get back the aalwar's eyes. Lord Vishnu gave back aalwar's eyes in this place, which was converted to temple later. Till date, people believe that the God and the Aalwar together can cure any sort of eye problems.


Koorathaalwar was born during the tamil month Thai, with star Hastham. So every year, utsavams are conducted during his birthday. Adding to the color, 2009 happens to be the beginning of 1000th birth year of the aalwar, which the temple management have decided to celebrate in a very grand manner.

Main Deity : Aadhikesava Perumal
Thaayaar : Pankajavalli Thaayaar

Temple Location : Very near to Kancheepuram on Kancheepuram-Arakkonam Road. Buses available from Kancheepuram and Arakkonam.

சேந்கலிபுரம்

chengalipuram

சேங்காலிபுரம் கோவில்1

சேங்காளிபுரம் என்னும் கிராமமானது புராண வரலாறு வாய்ந்த மிக மிக புராதனமான கோவில் ஆகும். பவிச்யோதர புராணம், சாம்ப புராணம், பிரம்மாண்ட புராணம் இவைகளில் விவரமாக உள்ளது. புராணங்களில் பாடலிவனம், புண்ணாக வனம், சிவகாளிபுரம் இம்மூன்று ஊரும் சேர்ந்ததே சேங்காளிபுரம் ஆகும்.